“公众们基于与当事人相关者的言论直接判定，同样有理有据。事发时当事人相关者声称，当事人并不知道他们还在园区范围内，以为已经出来了才下的车，显然是一个模棱两可的言论。作为辩解方，他的每一句话都应该为法律运行时成为证据做准备。所以不知道、以为这些容易造成误解的词，不应该使用。如若是为了证明自己的无辜，相关者应该准确些，用‘我没有被告知、官方没有告诉我’之类的明确词语。否则，‘我认为、我不知道’算什么，是官方没有告诉你，还是你没有听？退一步讲，作为

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所以才不喜欢书生啊，从来都吝啬于记录活生生、血淋淋的事实，硬生生使得悲惨事实成为了食不知味弃之可惜的鸡肋。

李承道在心里腹诽，却不吐露出来。酝酿一阵子，他继续说道“隋炀帝开凿京杭大运河，其一，加强了南北交通，方便了南粮北运，巩固了对全国的统治；其二，沟通了南北交通，加快了经济的交流，加强对江南地区的经济建设，有利于国家的统一与完整；其三，有利于南北交流，促进了南北文化交融，使得中原文化与南方文化相融；其四，为随后的唐朝盛世打下了铺垫。而大唐的史书记载与宣传，从来只有‘隋炀帝开通了大运河，营建了东都洛阳，是对百姓劳役不息，征调不止，让隋朝百姓处于水深火热之中’这唯一的评价。从另一个角度讲，隋炀帝的确是为唐朝盛世打下铺垫”

连冷嘲热讽的语气都不带，好似自己正面对着一团空气，李承道一个人自说自话“流浪时经过一个国家，他们的书籍上记载着这样一个故事：与民同庆，皇家开放围场给百姓参观，有兴趣的百姓可以乘坐特制的防御马车进围场游览。但为了安全起见，未出围场前百姓不得私自出防御马车，以免被野兽袭击。一日，一家岳母、父母与孩子四人同车游览。中途不知何故，母亲私自下车，被潜伏在周围的野兽窜出袭击。岳母为救女儿下车，最后被野兽活活咬死，被救回的母亲也深受重伤”

“事故发生，皇帝立即责令围场暂时关闭，相关官员联合查案；而涉案的相关部门，也派了人员对受伤的人进行陪护。这时候，舆论开始了。一方借用此案例，结合以往的事实典例，大谈特谈弱者更容易获得同情的理论，呼吁百姓尊重规则，尊重法律；而非让强者，因为一个是弱者的违规而受到无辜的牵连”

“另一方，则是从‘与当事人相关者声称，当事人不知道自己仍处于围场内、以为已经出来的言论发出后，被公众直接判定这个说法是为了赖上相关官员‘这一现象入手，责问公众为什么要在事故发生不久、事实还不完全弄清楚明白之时，便急于认定受害者该负全责。责问为何舆论会如此冷血？他们认为，在法律作用起来之前，先入为主，舆论先进行了道德审判，无疑是不公平的”

第416章：眉毛 (第2/3页)

。这话应该没错吧？”见孔颖达默然颌首，李承道才继续“百姓心中所想，即舆论导向所指”

“比如，一位老父亲控告儿子不孝顺。乍一听，几乎所有人都会谴责那个不孝顺的儿子，责令儿子负起身为人子的责任来。但谁又会想要去了解，这位父亲是否是焦仲卿的父亲？一时间铺天盖地的责怪与唾弃扑面而来，天地间无立足之地的儿子，是否会像焦仲卿一样选择自杀明志？如若因为这而使得一条人命逝去，究竟该追究谁的责任？”

双手交叉搭在座椅扶手上放在胸前，李承道将球踢给孔颖达。

“人言可畏”一言以蔽之，孔颖达点点头“殿下所言，老头子明白了”

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