按照我原先的理解，封印是下在我身体上的，灵觉也是被封存在我的体内的。我只是不能用它，并不是没有它，它的所有权依然掌握在我手上。这一点从当时在安东茅草屋，被捆魂冢的煞气所逼，封印减弱，我便可以释放出有限的灵觉可以看出。

可我既然说叫花子对我说的话，像是天书一般神乎其神，也正是因为他对于这个驳论的解释。

我为什么可以说是我，也可以说不是我？

叫花子说他让秦不回去取那枚铜貔貅的古墓，其墓主人赫然就是我，我司徒通就是那座古墓的墓主！

我的天生灵觉被人下了封印不假，但叫花子不知道铜貔貅启动定向外通后，竟然是会通灵来我被封存的灵觉。这么一来，看似难以实现的计划，就有了活路，有了可以实现的希望。

人的灵觉又被称为人的体外魂，是一个人的第二魂，修炼得当时，甚至可以左右本魂。叫花子告诉我，要想做到利用傀儡术虚实结合，以幻境影响现实，就必须要借用灵觉这一体外魂才行。

这里有个驳论，灵觉虽然在通灵界被称为体外魂、人的第二魂，但它却并非像人的心魂那样，可以单独存在。从上古时期的巫医开始，通灵师一脉承袭的钻研活人的天生灵觉，早已对它的认知做到了事无巨细。关于灵觉，在通灵界有很多死的定义，就跟科学界的很多定论一样，是一切理论的基础，是不容置疑和推翻的铁条。

比如灵觉天生，后天不可逆转，以及与活人的心魂是依附关系，随着心魂的逝去，一旦人死亡，灵觉就将荡然无存。这些先人关于灵觉的铁律之中，有一条就是灵觉绝不能单独存在，必须依附活人本魂，也就是说，世上从来没有任何办法可以将一个人的天生灵觉强行剥离出来，并单独存在于世上。

我的天生灵觉可以被人为封印，这并不违背关于灵觉的定义，但那仅仅只是封印，像这样可以被某种外通局定向通灵出来单独存在，我就有点不可理解了。

第二十二章 我的灵觉 (第3/3页)

便不再多问，听叫花子继续说。

他说历经万难，赢了那幕后之人一手，成功夺走了那枚局引貔貅之后，他才恍然大悟，参透了铜貔貅的秘密。这些铜貔貅在我眼中看来，自是各个都一模一样，没有什么区别。当然了，你要是只能看见外表，那无论是谁，都看不出这八枚铜貔貅有何不同之处。但在内行人眼中，那枚局引貔貅可谓一眼便能识出，因为其暗含的局引力量十分强悍，稍加感知便能察觉。

叫花子得手之后，明知是个局引，那么既然有局引，就得有局。那五枚铜貔貅是司徒武侍让我带过来的，什么情况肯定已经跟叫花子汇报过，五个当中没一个是外通局的棋子。

后来叫花子查验过我贴身佩戴的那枚之后，才终于发现了其中的奥妙所在。也正是基于这个发现，才催生了他要窃取那巫通师的傀儡术来加快我掌握禁术的计划。

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