其后，每一层莲台加7朵青莲。

理论上，莲台初现49朵青莲，加上后面9品莲台的每一层7朵，合计起来，单场论道理论青莲数可达112朵。

这只是理论数。

不是实际可以达成的数目。

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你可以说这四道地位高一些，儒、道、法、史，四大圣人，是成圣最早的四位，虽然天下人心目中，圣人中没有高下之别，但是，高下之别也是有的，这四圣的地位超然性已从各个方面体现了出来。

科考，他们的传承是六大主经（儒家二部《伦经》加《礼经》，道家二部《道经》加《德经》，法、史各一部）。

别的只是偏经。

若真无地位差别，何来此差别？

当然，拿到桌面上，人家会告诉你另一个解释：这四道，是不适合直接动手比拼定强弱的，还是拿来论比较妥当。

第一境界：唇齿留香，在青云文会上，起步给你9朵青莲。

第二境界：大道花开，在青云文会上，起步给你18朵青莲。

第三境界：步步生莲，在青云文会上，起步给你36朵青莲。

第四境界：莲台九品。

莲台现，起步49朵青莲。

论道，如何分强弱高低？

如何定青莲积分？

评委打分么？

是！

也不是！

论道起，论道台上的人就是“道师”，其余所有人，都是无分贵贱的聆道人。

“青云文会，此刻开始！”圣音缥缈而来，覆盖全场：“首关，论道之关，共分四门，儒、道、法、史，各位宗师依次登台而论，每人论道时间，一个时辰。”

第一关，论道。

论的只有四道，对应的是科考六大主经对应的四大圣道。

为何这四道是论？

的确是有评委的。

但这评委不是各国，不是文宫，而是天道！

论道台上，道与天通，天道为评！

天道如何评？

依据你论道的高深，论道的精微，给你四种不同的异相。

第354章 论道四境 (第1/3页)

所有人同时落座。

座位没有区分，随便坐。

但座位本身设计得极为巧妙，高低错落，确保每个座位，都能清楚地看到论道台，而不是只能看到别人的后脑勺。

这就是文道上的规矩。

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