书中古神，异兽的形态，行动，本源动机，全然跳出人类的评判标尺。

有一条评论点赞数极高。

【我读到‘烛龙’那一页的时候停了下来。】

【它只是睁开了眼睛，那一整页只写了一件事，它睁开了眼睛，然后天就亮了。】

【我看完那一页之后，忽然想起宙斯劈出一道闪电的样子，忽然觉得那像是一个小孩子在发脾气。】

【我感觉自己在看天书，但是又感觉好震撼啊。】

就在全球读者沉浸在《山海千纪》构筑的洪荒世界，舆论热度攀上顶峰之际。

另一名诺贝尔文学奖短名单入围者，桑切斯，在海外社交平台公开发布了一篇长

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这种反差所带来的震撼，超出了许多读者的预期。

他们全然忘记他们点开这本书的初衷是为了什么。

是为了审视，为了挑刺。

为了看看它配不配得上诺奖这个份量。

可当他们看进去的时候，他们已经忘了他们一开始的目的是什么。

神明的行事逻辑，人类完全能够共情理解。他们拥有人的一切情绪，仅仅是力量更强，寿命更为悠长。

人与神之间不存在不可逾越的鸿沟，神祇只是力量放大后的人类，凡人亦觅得登天封神的道路。那是人性的延伸，而非超脱人性之外的存在。

无数读者早已习惯了这样的神话叙事尺度。

直到《山海千纪》问世。

这本书塑造出一套截然不同的生灵秩序。

国外网友是蒙的。

国内网友那就更懵逼了。

【这是我们大夏的神话吗，我脑子有点晕。】

【看得我头皮发麻，不知道该怎么形容了。】

【白泽，饕餮，当康，这些异兽听都没听过。】

第115章 小辈放下手中机缘 (第2/3页)

有所有认知框架，都难以将其容纳。

长久以来，西方读者浸淫于希腊神话，北欧神话。

那里的神明有名讳，有序谱系，有诞生之处，亦有落幕归宿。

他们会暴怒、会嫉妒、会心生爱慕，一枚金苹果，便能掀起长达十年的战火。

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