你是搞不起还是搞不来？

好容易让所有人吃喝得明明白白，接下来就该正式登高了。

顺着太极观后面往山上走，五十丈左右便是半山亭。

当大家到了地方，看到半山的布置，又是一阵惊艳。

且不论那曲水流觞，就说周围的座位，虽说不上高奢，但却给人一种赏心悦目，契合自然之感。

西晋巨富王恺的专属爱牛叫八百里驳，是说它脚力极强，能日行八百里。

驳原本指毛色不纯的骏马，用来给牛命名足见王恺对它的珍视。

珍视到什么程度了呢？

这家伙平时竟然用顶级美玉来牛磨蹄角。

后来同样出身顶级士族的太原王氏的王济和王恺打赌比射箭。

走进一看，就是用竹木做出来的便宜货嘛。

众人纷纷诧异，这是如何

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这一类人已经可以做到当时条件的天花板了。

现代几十万上百万的高定衣服，人家穿一次就丢，一千万钱按照购买力算，相当于现代数亿，人家只用来打赌吃一口牛心。

谢宏自己都没想到，他今天的安排竟然引领了未来数百年的游宴风潮。

以后谁家游宴不搞点自助，都不能称之为顶级高门。

怎么?

王济直接拿出千万钱当赌注，要跟王恺赌这头八百里驳。

王恺自恃箭术比王济好，又觉得这么珍贵的名牛绝对不可能被杀，于是就爽快的答应了，还主动让王济先射。

结果王济一箭就正中靶心，当场下令手下取牛心烤来吃。

杀人诛心的来了。

他就只切了一块尝了尝，然后把剩下的直接全部扔掉，潇洒离开。

他竟然直接大声道：“凤至的五香卤肉，炙八百里驳亦不能比之。”

这句话顿时引起了一阵轰动。

牛心炙之所以有名，就是因为一头牛啊。

八百里驳是西晋顶级豪门圈最出圈的名牛典故，出自《世说新语》，后来也成了古典诗词里指代豪迈气概的经典意象。

辛弃疾的八百里分麾下炙，就是牛的代称。

一千万钱，赌一块牛肉炙，还特么只吃一口，王恺气得脸都绿了。

西晋士族的狂放豪奢被王济体现得淋漓尽致。

从此以后，牛心炙就完全脱离了普通菜肴的属性，真正意义上吃的不是菜，是顶级圈层入场券。

谢宏作为一个现代人读到这个典故的时候人都是麻的。

千万不要小看古人，大概一个穿越者除了吃之外，其他任何现代的认知都未必能赶得上人家。

第220章 曲水流觞 (第2/3页)

谢宏也悄悄吃过牛心炙，无非就是用炭火慢烤，搭配茱萸，姜末等香料去腥提香，烤到外焦里嫩。

这都赶不上他在庐山烤的兔子。

一群没吃过见过的可怜人呐，晚上让你们知道什么是炙。

谢宏看不起牛心炙，王羲之却给足了谢宏面子。

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