也许元凤领悟的是阳火一道，所以化形的时候就成了雄性。

后世为何凤几乎都代表了女子？

根源恐怕就在元凤这里。

谁让她留下了两个孩子呢。

洪荒先天神灵们玩的花样，比后人想象的要多得多。

比如牛角、虎牙、翅膀之类，觉得那才是英武的象征。

雌性却大多会追求完完全全的人形，一丝一毫的兽类特征都不愿保留。

这个看看西游记中的那些女妖怪就知道了。

一个个都是人模人样，半点妖精的影子都看不出来。

其实女妖精们不知道的是，对于男人来说，有时候留那么一点点东西，反而更有情调。

你看祖龙就知道了，玩出了多么强大的肾外交。

如此一想，元凤生孩子，孔宣变佛母，都是小事。

不过洪荒之中，男女雌雄的概念，跟后世理解的完全不一样。

比如凤凰一族，凤是雄性，凰是雌性。

带入这个概念再想‘颠龙倒凤’这四个字，就觉得有些成都了。

但像元凤这种先天神灵级别的存在，早就不分雌雄了。

准确一点来说，他们想男就男，想女就女，随心所欲，全看心情。

比如毛茸茸的猫耳，比如蓬松的兔尾……

当然，有情调说的是长得好看的妖精，不是丑陋的妖怪。

要说妖精和妖怪的区别，除了颜值，还有一点。

大精小怪！

作为穿越者，镇元子自然是认识这两个孩童的。

一个长着孔雀头，身后隐隐有五色华光流转；

一个长着大鸟头，背后长着一双金色的翅膀。

两个孩童都是人身兽首，显然化形不完全。

若说化形这个东西，雄性和雌性的审美是不一样的。

雄性一般都会刻意保留自己标志性的种族特征。

孔雀，名孔宣，元凤之子。

若说封神之战中圣人之下第一人是谁，非此人莫属。

五色神光刷尽万物，连准提都被他刷得丢过面皮。

后来被圣人度去西方，成了孔雀佛母。

一个雄孔雀成了佛母，也许有人不理解。

第80章：元凤之子，孔宣 (第3/3页)

们是何人！为何闯我族中禁地！”

一个稚嫩的声音从远处传来，带着一股与年龄不符的威严。

那些围观的火系生灵听到这个声音，立即齐刷刷地让开一条道路。

露出了两个孩童的身影。

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