就连山名义光这位不喜欢这项艺术的大名，也曾邀请他到自己的府内表演。

当然，不是为了他自己，而是为了他的宠妾阿国。

此时，只见静音头上戴着一顶高高的黑色立乌帽子，身穿一袭纯白色的“水干”（一种无纹的丝绸狩衣），下身则穿着大红色的长袴。

而她的腰间，还模仿贵族武士插着一把刀鞘华丽的木刀。

她秀美的脸庞涂着一层薄薄的脂粉，在这烛光摇曳中，显得如同精美的瓷器般毫无瑕疵。

细长的眉毛被描画成优雅的“引目”，双唇点着一抹娇嫩的红胭脂。

她身上没有南蛮女人那种丰乳肥臀的肉欲，却带着一种冷冽，高贵而又充满禁欲气息的极致诱惑，顿时让包间内的男人们端正了身体，开始观看着她的表演。

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她们的表演没有固定的剧本，多为即兴演唱“今样”（也就是当时的流行歌曲）或《平家物语》、《太平记》、《曾我兄弟》、《山椒大夫》等战记文学的片段。

因为其高雅的艺术修养与男装丽人的独特魅力，极受上层武士与公卿的追捧。

一代霸主源赖朝之弟，日本悲剧英雄源义经的挚爱“静御前”，便是日本历史上最著名的白拍子。

而眼前的静音，据传本是京都某位破落公卿的庶女，因应仁之乱以来的战火流落民间，被游艺团收养。

后来凭借着极高的天赋，将这门古老的艺术发扬光大，一年前，更是随着堺町的商船，将这门艺术带到了远离战火的九州长崎岛，并且在这片安全繁荣的土地中住了下来。

第七百九十章 长崎夜宴【三】 (第2/3页)

男装，进行倾奇表演。

而到了战国时代，这种艺术虽然受到战乱冲击，但依然在京都等繁华之地流传，并且成为了后来歌舞伎（阿国歌舞伎）以及江户时代艺伎文化最直接的源头。

日本历史上的白拍子，多为出身没落贵族或平民的绝色女子。

她们不仅容貌出众，更需精通音律、和歌与舞蹈。

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