寺庙里有寄名的规矩，穷人家养不活的孩子，可以寄名到庙里，算是舍身出家。

可实际上，那些孩子进了庙，不是当和尚尼姑，是当庙奴。

扫地，挑水，砍柴，做饭

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一年剿个十几回，一个镇子就能从地图上抹掉。

可地图上抹掉了，人却不会凭空消失。

那些被带走的女人进了哪家奴行，那些被杀掉的男人成了哪一批人头赏银，账册上写得明明白白。

大武国境内有几座大矿，产铁，产铜，产煤。

这些矿场不在官府户籍册上，叫暗窑。

有小孩，有妇人，有老人。

卖得最贵的是年轻的妇人，最便宜的是老人和残疾。

庙会散了，布围子拆了，空地上什么都没留下。

可下个月庙会再开，人市还是一样的热闹。

大武国境内有不少寺庙，香火旺盛。

暗窑的劳力不叫矿工，叫窑奴。

窑奴的来源，一半是边军剿匪的俘虏，一半是各地奴行里挑出来的壮口。

窑奴下井之后，就几乎上不来了。

井下没有灯，没有通风，没有支撑，塌方是常事。

人埋在下面，不挖，不救，不报，直接算损耗。

大武国的边军，每年都有剿匪的定额，杀够多少人头，领多少赏银。

可边军杀的不只是匪，那些住在边境线上的小村子，没有官府庇护的散户，在山里开荒的流民，全成了他们的匪。

一队骑兵从驻地出发，跑出去几十里，见到偏远的村子就围住，男的杀光，女的带走，房子烧了。

回去报功，说是剿了一股匪。

人头按斤称，女人按姿色卖。

损耗多了，上头会派人来督责，督责的结果是下一批窑奴来得更快。

大武国各地每个月都有庙会，庙会上除了卖吃的，卖喝的，卖艺的，还有人市。

人市不在街面上，在庙会后面的空地上，用布围了一圈，留一个口子。

进去的人要交铜板，出来的人带走一个或几个。

人市上卖的是从各地收来的零散人口，单个的，或者一家子。

546 千二百万皆该杀，一刀一个不迟疑 (第1/3页)

为了一次性解决问题，曹笔这次没有急。

他的死气感知继续在这片陌生的国土上反复窥探，时间越长，看到的越全。

奴行，稚园，乐坊只是明面上的三根柱子，撑起整个大武国吃人的骨架。

而在这些明面买卖的背后，还有更多的东西藏在暗处，藏在那些没有挂牌，没有备案，可所有人都心知肚明的地方。

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