三、故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵

当修行达到玄同境界，破除了强烈的自我执念与分别心之后，心境便超脱了世俗二元对立的牵绊：

不再因为外物得失而刻意去亲近某人、某事；也不会因所求不得而生出疏远厌弃之心；

不会执着于攫取利益便满心欢喜

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3. 解其纷：解开内心纷乱的执念、是非纠葛、情绪牵绊，放下繁杂的计较、评判、恩怨，让心绪从纷乱内耗中解脱出来。

4. 和其光：收敛自身智慧的光华，不耀眼夺目、不刻意展露才华，内敛温润，不彰显高光以求世人追捧。

5. 同其尘：融入世间凡尘俗世之中，和众生共处相融，不孤傲避世、清高隔绝人群，混迹烟火却不染俗浊，身处尘嚣而本心清净。

经由这几层修持，消融自我与万物的隔阂、分别、对立，泯除我与众生、我与天地的界限，浑然合一，这种幽深隐秘、与大道万物同一的状态，就叫做玄同。

玄同，是深层的合一，不露痕迹、不落表象，不刻意出世，也不随波沉沦，内心与大道相融一体。

师徒对话式深度精讲（56） (第2/3页)

其锐，解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同

这几句是抵达“玄同”境界的层层功夫，承接前文收心守静的修行脉络：

1. 塞其兑，闭其门：收敛耳目口鼻向外追逐欲望、声色、虚名的感官通道，关闭妄念向外奔逸的心门，减少心神在外物上的无谓耗散，守住内在静定根基。

2. 挫其锐：磨掉自身外露的锋芒、逞强的心气、好胜的棱角，不刻意彰显自我、不恃才傲物、不处处与人争高下。

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