魏家孽种成首辅,全族跪求我认祖

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第122章 三月初七,午后

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然谓别有独立之鬼,则未敢闻命。”

念完,他将竹简合上,收进袖中,看着魏逆生,拱手道。

“魏兄,在下言尽于此。请。”

魏逆生站在枣树下,沉默了良久。

风从院墙外吹进来,吹动鬓角碎发,吹动腰间银鱼袋

张载顺着他的手指看过去,看着那摇曳的枝叶,看了片刻

拊掌而笑,笑声清脆,在院子里回荡开来。

“好问!!”

他转过身,面对魏逆生,目光灼灼。

“风无形而能折枝,以气贯之也。

吹动石桌上那只白瓷茶罐盖子,发出细微的叮当声。

魏逆生没有再反驳。

不是因为无话可说,而是因为他觉得,再说下去,就是抬杠了。

张载的论点,虽然与他前世的记忆有所不

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鬼神若无体,其力从何而来?

若其力从气来,则气本身已能移物折枝,何须假鬼神之名?”

说完,张载从袖中取出第三卷竹简。

魏逆生已经不想知道他袖子里到底装了多少东西了。

“鬼神常与元气交通,不谓无也。

气行则枝动,气止则枝静。

鬼神若有形,其质当如瓦砾

鬼神若无质,其力安能碎甓?

有质则不能穿墙过壁,无质则不能移物折枝。”

“魏兄,你这话矛盾了。”

枣树飒飒作响,春风穿过枝叶,发出细碎的声响,像无数只小手在轻轻鼓掌。

魏逆生抬起头,看着那棵枣树。

风动槐枝,枝叶摇曳,光影斑驳。

于是伸手指向它问道

“风动枣枝,何异鬼神鼓动万物?”

张载说着走了两步,又停下来。

“《墨经》早有辩言:‘力,形之所以奋也。’

无体而用显,天下无此理。

人持刀砍物,刀有体,故能断物。

若无体,何以断之?

第122章 三月初七,午后 (第2/3页)

“游魂为变者,气之散也,非神之存也。

气散则无,无则不能享。

祭祖所感者,非先祖之鬼,乃天地之气也。”

院中忽然安静了下来。

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