古人三人组只是因为有一定管理经验，才被逼迫推上去的首领而已。

什麽白莲屍神教全是障眼法，那些所谓的屍神白莲信徒，或许真的存在。

他们绝对是与文官集团没什麽关系的，因为文官集团根本不存在！

什麽屍神，什麽文官集团，全是引开朱慈烺注意力的障眼法。

根本不重要。

“我有要事来询问这传教士，他醒着吗？”

“姐姐居然提前猜到了吗？我才问出来真相……”

“猜到了什麽？什麽真相？”方枝儿瞪大了双眼，“等等，你是怎麽问出真相的？”

郑禧神色如常：“他醒了，不过现在又昏迷了，他主动和我说的啊。”

“主动和你说的？”方枝儿更是愣神了，“你不是只会荷兰语跟日语吗？”

“我是只会荷兰语和日语啊。”

“那你们是怎麽沟通的？”

郑禧一指那屋内的教士：“他在说闽南语啊。”

闽南语……

愣神中，方枝儿的眼睛都快要渐渐睁开到眉毛上去了：“那他为什麽先前不说？”

“他一直在说啊。”

想了想，郑禧又补充了一句：“不过他闽南语说的很差，还夹杂着另一种语言，我也要听好几遍才能明白他在说什麽。”

哎哟我……

她就说，她觉得这传教士口中的话语如此熟悉。

那根本不是法语，是闽南语！

“他叫什麽名字？来这里做什麽的？为什麽会被抓起来？”

“他叫倪哥绷（michel boym）还是卜弥格来着，好像是什麽匈奴人还是破烂人……但现在不是说这个的时候，咱们需要马上去找太子殿下！”

“到底怎麽了？”

“顺军南下了，刘良佐可能要反……”

有了他，太子必定能相信。

方枝儿知道朱慈烺是什麽人，他会信文官集团的话的。

想到这，她一刻不敢耽搁，直直朝着传教士的病房走去。

刚到了门前，她刚要推门，就见郑禧一脸严肃地走出了房门。

见到方枝儿，郑禧也是一愣：“姐姐这是？”

但由於有文官集团这万金油，还真把朱慈烺骗进去了。

他们到底要做什麽？到底在等什麽？

方枝儿有些坐不住了，虽然这只是猜想，可一旦成立，那说不定留在盱眙的他们就要全部完蛋。

在房间里蹒跚半天，方枝儿忽然想起了一个人，那个传教士。

沈豹显然是很紧张那个传教士的，说不定他会有关键线索，能够印证自己的推理。

但按照这个狂热信徒的说法，是他们在泗州城起义，占领了县衙，驱赶了刘阮二将。

这是不可能的。

一群费拉不堪的白莲教平民，不至於能占领县衙重地。

所以，他们必定是在暴民作乱与刘阮出逃之间乘虚而入。

在此之前，县衙被刘阮二将控制，而且淮安方面也没有接到奏报。

要是跟着追查真凶的思路走，那就完了。

不要看他们说了什麽，做了什麽，而要看结果。

结果，显然就是朱慈烺北上支援泗州的行动完全被拖慢了。

原先浮桥前天就能搭好，昨天就能过河，却硬是拖到了现在。

沈豹与刘阮二将出逃绝对有关，而这几天的蹩脚伎俩估计只是沈豹的个人发挥。

“这当然有问题，这问题大了去了。”方枝儿咬着嘴唇，来回踱步。

刘阮二人根本不是自己因为暴民叛乱逃窜的，而是主动弃城的。

虽然不知道原因，但他们就是这麽做了。

甚至，说不定白莲教能占领县衙，都是他们放的水。

所谓暴民叛乱，估计只是白莲教占领泗州县衙後，本地乡民为了活命而推举了一群老农民首领。

在此之後，泗州被活屍围城，如果白莲教成功起义，那泗州早因城门大开而沦陷。

这个时间点，必定是在暴民作乱之後，刘阮二将离开泗州之前。

可按照这个信徒的说法来看，他们在暴民作乱之前，刘阮二将离开泗州之後。

也就是说，是刘阮二将先弃的城，然後再是白莲教起义占领县衙，最後被古人三人组驱逐。

暴民作乱绝对是在五月二十七八号，这是从流民们口中问出来的，有很多证据。

仿佛触碰到了什麽记忆，方枝儿面色一变，转身在卷宗里翻找起来。

“……泗州祭坛，弥勒老祖屍下凡感化了刘阮二将，令其退走，有罪之人，必葬身屍口……”

这是先前一名狂热白莲教信徒的口供，当时方枝儿只当其疯言疯语吹牛逼。

按照先前所提过的，沈豹他们是五月二十八日出发，六月二日晚抵达盱眙。

说实话，按照之前得到的情报，应该先是暴民作乱，然後刘阮二将被迫出逃。

那麽刘阮二将逃跑的具体时间很模糊，因为他们不是大张旗鼓逃跑，而是带着亲兵悄悄跑的。

按照暴民起义导致刘阮逃跑，那麽刘阮二人跑路必定在五月二十七八日之後。

如果刘阮二将是在这之前跑的呢？如果他们是在五月二十四五号跑的呢？

那沈豹运兵的时间线，就合理起来了。

“这有什麽问题吗？”那番子问道。

第168章 太子时间不多了 (第3/3页)

五月二十六日，船上没有火药……

不对啊，五月二十七八正是泗州之变的时候。

怎麽你沈豹五月二十六日，就已经有运兵船跑到这块来了？

能预知未来不成？

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