年内张绍钦让最后一波去岭南的商队捎去了信，所以冯盎现在应该已经在来长安的路上了，这是他夫人最后的愿望了，想在临终之前见一见自己的大儿子，由头就是温灵素在岭南对她有恩，老夫人是来参加孩子的百天宴的。

虽然大唐一般是办满月酒，但是考虑到老夫人的身体和路程，张绍钦把两个孩子的满月酒改成了百天宴，给老夫人留出了四个月的时间赶路。

而且老夫人大概率要死在长安了，冯智戴倒是应该会带着他母亲的骨灰跟着冯盎一起返回岭南，等到三年孝期过后再回长安任职。

其实张绍钦当时就告诉过老夫人，他如果开口的话，李二是会放冯智戴回岭南的，毕竟李二现在是真不怕有人造反，甚至还有点跃跃欲试。

老夫人说不行

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并且这事没办法直接出手禁止，只能是让人暗中控制一下局面，但冯盎也说了，他只能延缓这个发展的速度，但是真的管不了，渔民们也确实需要信仰。

但是如果见过信教的人，应该都明白，他们会觉得自己的神好，然后让别人也去信。

而且小虎他们还在加剧这个事情的发展，那群大的鲸鱼倒是离开了，但是这群虎鲸留在了那里。

它们现在会把外海的鱼群给赶进那片内海，让百姓们不用去外海，就能收获拉不动的海鱼，明明自己就可以捕鱼吃饱，偏偏要等着渔民们费劲扒拉的把鱼捕上来，然后再喂它们。

渔民们把这称为“神灵的恩赐”。

第797章 ：贞观五年春耕 (第2/3页)

，不过这不算什么，比起在岭南那一幕差的太多了。

岭南的商队带来了不少冯盎的信，其他地方还好一点，但是番禺现在已经有了好几座张瑾初的神庙，并且这已经是在他有意控制之下了。

番禺那边的人现在对“海龙王”毕较忌讳，因为虬髯客这事干的也确实不地道，就连冯盎都被恶心的够呛。

不知道的还以为以前冯盎拜的都是他张仲坚呢！本来信仰就缺失，张瑾初恰好又展现了一下“神迹”。

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