随後，那段历史如同融化的流水，缓缓融入他的身躯之中。

那种感觉很奇特，不像是在学习一门新的功法，也不像是在领悟一种新的规则。

更像是在回忆一件自己曾经做过，但已经遗忘了许久的事情。

每一个细节都是那麽熟悉，每一缕力量都是那麽自然，仿佛它本就该存在於他的身体里，只是此前一直沉睡着，等待被唤醒的那一刻。

因为那段历史的书写者，就是他自己。

一缕极细的幽冥本源自火种中剥离而出，最终汇入了他缓缓抬起的右掌之中。

掌心之中，那门名为帝镇心猿五行山的无上神通悄然运转。

手掌仿佛消失在此方时空之中，贯穿了过去的历史长河，接引了一部分来自野史源头的概念。

幽冥诸道与先天五行之力在这一刻完美交融，化作了一股贯穿天地的伟力。

下一刹那，群星震动！

六天帝君火种、星殒余晖品质的生死簿、无上神通帝镇心猿五行山，再加上半步永证的时间线恒定特性，以及罗酆道场三万里的幽冥底蕴。

这些都是他在那场贯穿神话时代的博弈中，一步一步赚来的筹码。

周曜缓缓抬起右手，五指微张。

他想试试那门新得的无上神通，感受它在自己体内的运转方式。

意念沉入体内，那颗黑金色的六天帝君火种微微颤动，仿佛感应到了主人的意图。

至於後来佛祖所施展的禅定印、降魔印、无畏印，那些不过是佛门最基础的手印，可在万佛之祖的大罗位格加持之下，其威能甚至还在金仙修行的无上神通之上。

这也印证了一个周曜早就明白的道理，神通的强弱终究取决於施展者本身。

同样一门无上神通，金仙施展与伪神施展，是截然不同的两个概念。

而他手中这一门帝镇心猿五行山，算得上是他自己所「创」。

不过「创造」二字并不完全准确，更确切地说，是他以野史权柄为笔，以天庭时空为纸，亲手书写了一段足以改变历史走向的神话篇章，而後这段篇章反过来凝聚成了一门无上神通回馈於他。

炼化完成的刹那，周曜睁开了双眼。

他的双目之中依旧流淌着野史神话的残影，仿佛在某一个刹那，他再次化身成那位六天帝君。

窃火後期的修为在他的感知中依旧单薄，和不久前以六天帝君之身俯瞰三界时的感受相比，这种落差有时会让人不自觉地生出几分怅然。

但周曜很清楚，怅然是最没用的情绪。

他此刻手中握着的东西，已经远远超出了一个窃火後期神话行者应有的底牌。

那只手掌缓缓落下，石猴的嘶吼声在手掌的阴影中渐渐低沉，最终被五指合拢的天地所吞没。

大地裂开，五行山从虚空中凝聚而出，幽冥诸道的本源与先天五行之力在山体中交织流转，化作了一座永恒的囚笼。

而後，万籁俱寂。

天地重归平和，那尊端居幽冥之上的帝君身影渐渐隐去，只留下五行山巍然矗立在人间大地之上，承载着一段旷古的野史与一个桀骜的灵魂。

画面在这里定格。

因为是他自己的野史，所以天生便与他的六天之神天赋完美契合，不存在任何排斥或不兼容的问题。

这种契合度，甚至比一位正统传承者从师门中修习祖传神通还要更加纯粹。

毕竟，谁能比作者本人更懂自己写下的故事？

弄清楚了这些关节，周曜不再犹豫。

他右手微微握紧，意念沉入光团之中，开始炼化这门野史神通。

周曜对於神通的等级体系并不陌生，大致而言分为三个层次：神通、大神通、无上神通，层层递进。

此外还有天罡地煞等特殊分类，理论上来讲地煞对应普通神通、天罡对应大神通，但实际上并非如此。

天罡地煞神通在某种程度上对应了天地大道，是开启天地大道的钥匙，根本无法以常理视之。

在刚刚经历的那场神话回响之中，周曜见识过不少无上神通级别的手段。

地藏王菩萨初见孙悟空，试图将其镇压的掌中佛国，便是佛门最为精深的无上神通之一，一念之间化出一方佛国净土，其中生死轮回、因果报应自成体系。

光团外层那流转的金色光晕率先剥落，如同蝉蜕一般层层脱落，显露出内部那一段被封存的历史。

那不是一件具象的宝物，不是一柄兵刃，不是一件法器，而是一段真真切切的过往，无数画面在周曜眼前铺陈开来。

他看见了天庭的琉璃瓦在震颤，看见了一只石猴从东海之滨一路打上三十五重天，金箍棒的棒影席卷了大半个天界，漫天星辰都在那肆意妄为的战意中瑟瑟发抖。

他也看见了那一只从幽冥天穹深处探出的手掌。

黑金色的光芒在掌纹间流转，那不是暴虐的镇压，而是一种不容置疑的秩序。

第306章 生死簿与帝镇心猿五行山 (第3/3页)

，其影响力之大，甚至让天庭的金仙大能们都在记忆中留下了不可磨灭的烙印。

正是这种贯穿时间长河的影响力，让这段野史在权柄的指引下完成了从历史记忆到实质力量的蜕变。

弄清楚了野史神通的本质，周曜的目光最终落在了品质那一栏。

【无上】

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