于是请办六十大寿的奏疏，犹如雪花一样飞来。

刚刚开始，皇帝看到诸位皇子请办大寿的奏疏，冷笑一声，暗道：“你们的小心思，想骗谁啊？”

回道：“诸王孝心可嘉，然朕少年言，不办大寿。岂能食言？且朝廷赋税，皆民脂民膏。不可用于朕之私事。”

“诸皇子，安分守己。就是朕的大幸。”

暗搓搓点了一下。

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张元品奏疏上来。

皇帝一看就明白。哦，张元品被吴守中压着，这是投奔朕来了。

皇帝自然要安抚一二。委婉拒绝，但赐玉如意一柄，勉力其用心做事。

其实，就是说。

办寿就不必了。但你想与吴守中抗衡，朕是乐意帮忙的。----异论相搅的平衡术。

皇帝一定会记住。

或许皇帝没有记住。但你的上官，上官的上官，会不会记住？

如此一来，上书可能没有太大好处，但没有坏处。不上书，可能没有太大好处，但极有可能有坏处。

朝廷官员怎么想？

也就可想而知了。

但朝廷上下，掀起劝寿风潮。

皇帝也有一点点迷糊了。

礼部上奏：臣闻：“国之大事，在祀与戎。”万寿之典，肇自三代，六旬为寿，礼之大宗也。伏惟皇上临御天下数十载，躬行仁政，轻徭薄赋，海宇清宁，四夷宾服，此乃上古未有之盛世。《礼记》有云：“六十曰耆，指使；七十曰老，而传。”六旬之寿，非寻常庆节，实乃圣主功德大成之征，邦家礼乐攸关之典。

不办，就不合礼法。

地方巡抚上奏：臣抚治千里，近日遍历郡县，见民间老幼相谓：“圣主在位，数十年无兵戈之扰，无饥馑之患，田畴日辟

第三百四十三章再劝寿 (第2/3页)

 伸手不打笑脸人。

即便皇帝没有这个意思，上封奏疏，也不少块肉。最多口头训斥，毕竟是一片孝心。

但如果皇帝有这个想法。

那就更要上书了，投其所好不说。这种事情，谁上书，皇帝或许记不住，但如果谁没有上书。

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