“陛下也赞同贫僧的无我之论吗？”枯叶眼中闪着金光，似乎满是期待的看着苏墨。

苏墨缓缓的摇了摇头，转头看向了殿外的茫茫一片，又看了看殿中之人。

“不，朕觉得，‘有我’！”

枯叶一愣，佛门之论中从来就无‘有我’一言。

苏墨也不着急，慢慢的开口：“尊者可知无相布施？”

苏墨继续开口，“知人者，智而已矣，未若自知者，超智之上也。”

“知人者智，自知者明！”

“一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。”

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“所为布施者，必获其义利；若为乐故施，后必得安乐！”枯叶点头，“可无相布施亦证‘无我’。”

苏墨笑了笑，“可朕若觉得有相布施方为真，尊者会不会觉得朕有些小气？”

枯叶叹了一口气，摇了摇头，“有相布施，图之其利。虽利达，却非无我。”

“尊者有何知，有利施布，非我之乐？”苏墨问。

枯叶看着苏墨，微微皱起了眉头。

枯叶说的意思，大概就是说，‘我’的存在，是因为我有‘执’念。

人若不能破除、断离我执，则“有情由此生死轮回，不能出离。”而断‘我’也就是断执才是他的最高追求，也是‘无我’。

佛言，万法皆空。

‘我’为虚，万苦之由来。

而苏墨说的：信至教，皆毁我见，称赞无我。言无我见，能证涅槃，执著我见，沉沦生死。也是应证了枯叶的所言。

苏墨缓缓的笑了笑，“尊者说的我执困我，不得涅槃。”

“如此说来，尊者当年化神之时亦是断了凡念？”

枯叶心中忽然升起了一种不好的预感，茫然的看着苏墨，“凡念为我执，自是断了。”

苏墨闻言摇了摇头，似乎有些叹息，“尊者既然断了我执，为何不曾涅槃？”

枯叶脸色一变......

第639章 皆不如他 (第2/3页)

弟子住无我想，心离我慢，顺得涅槃。”

苏墨点了点头，“所信至教，皆毁我见，称赞无我。言无我见，能证涅槃，执著我见，沉沦生死。”

“所以尊者想说的是‘无我’！”

枯叶闻言深深一叹，“无相法空，既无相，自无我。”

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