“但有发现，庙观取缔，该庙观的所有僧侣全部流放边疆苦寒之地。”

“当然，你们可以把钱给世俗之人，让他们去放贷。”

“只要不被抓到就行。”

“不过新规有规定，若与你们有勾结的那個人，主动向朝廷坦白。”

“则免除他的一切罪行，且所有钱财归他所有。”

可没人敢站出来指责。

“当然，如果你们用这些钱去传道，扩大影响力，那也是可以的。”

其实这也是限制宗教财产的一个目的，逼迫他们将多余的钱财拿去搞扩张。

还有一些别的措施，基本都是限制宗教人员、财产规模的。

很严格，处罚措施也很严厉，动辄取缔，所有人员流放边疆。

陈景恪也知道，打一棒子要给个甜枣。

也给出了一些奖励性措施。

比如佛道两家可以派代表去宗教司任职，协助朝廷管理宗教事务。

事实上就是道教派人管道教，佛教派人管佛教。

只要不违反以上律法，在一定程度上给予他们自主权。

毕竟将他们控制的太狠，也不利于他们发展。

对佛道两家最有吸引力的一条规定，是新规断绝

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宗教的产业同样要交税，偷税漏税被查到，自有税务稽查司的人去找他们麻烦。

“还是那句话，有钱了你们可以拿去给神佛镀金身，可以拿去吃喝享乐。”

“哪怕你们拿着这些钱去秦楼楚馆潇洒，朝廷都不会过问。”

众人表情都有些不自然。

他们自然知道这是说笑，可这个笑话一点都不好笑，尤其是在当下这个场合。

除了以上这些，新规还对庙观的数量、规模，以及僧侣的数量，都做出了严格限制。

超出限制的，处理结果也很简单，取缔。

根本就不给你再来一次的机会。

庙观拥有的土地，也给出了严格限制。

除了朝廷划分给他们的田产，不得额外购买田产，违者取缔。

比如，可以做法事超度亡魂，但不允许贩卖治病的符水、神药什么的。

否则视为违法犯罪，只要抓住轻则流放，重则处死。

“百姓生病了，可以宽慰他们，然后劝他们去找郎中医治。”

关于高利贷直接进行了一刀切，不允许借钱给百姓，无息借都不允许。

“要么无偿赠送给百姓，要么就把钱好好装自己兜里，自己想怎么花就怎么花。”

听到这条规定，不少僧道脸色一僵。

永远不要低估人在钱财面前的贪婪，当数额足够大的时候，亲儿子都靠不住。

更何况是别的人。

以后佛道再想用白手套替他们赚钱，白手套马上就能去宗教司告发他们。

这下彻底将所有路都堵死了。

“啊？这……”一众僧侣先是震惊，然后都羞愧不已。

陈景恪摊摊手，说道：“看，这就是宗教。”

“为了杜绝此类肮脏行为，玷污了神佛的神圣性，新法规定严禁宗教经商。”

“当然，也不能把你们的路全都堵死，测字算命，出售符箓法器之类的，还是允许的。”

“除了以上这些，不允许从事其他任何行当。”

“将庙观修筑的更奢华，给神佛镀金身，都没有问题。”

“若发现你们借钱给百姓，即便只是一文钱，也直接取缔庙观。”

“庙观僧道全部依法严惩。”

有僧人说道：“这是否太严苛了？若遇到百姓有困难……”

陈景恪笑道：“出家人当慈悲为怀，佛祖尚且割肉喂鹰。”

只看这位陈伴读的态度就知道，新规肯定很严苛。

然而，等他们真正看到新规才发现，确实很严格，却绝算不上苛刻。

更谈不上刻意打压。

相反，还非常的人性化。

严格的地方在于，规范了宗教人士的权力范围。

“见到百姓困顿，你们不应该无偿施以援手吗？为何还要别人还钱？”

那人顿时不说话了。

陈景恪继续说道：“说个冷知识，知道典当行是怎么来的吗？”

有些见多识广的僧人已经羞愧的低下了头，更多人则露出疑惑。

“是僧侣有钱没处花，玩低买高卖的把戏，所以才有了典当行。”

第301章 你们存在的价值是什么 (第2/3页)

有点不当人了。

双方谈妥条件，现场的气氛有所缓解，佛道两家心中的石头也放下了一半。

为什么只放下一半呢？

因为还有新的宗教法规没颁布呢。

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