大明从挽救嫡长孙开始

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第182章 什么重要?

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那他也不用想别的了,一辈子躲在幕后当个幕僚吧。

不过宣扬剃发,确实不是冲动为之,而是深思熟虑后的决定。

前世大家总是情不自禁的陷入误区。

以为古人更重视礼法,不像现代人礼乐崩坏。

然而事实恰恰相反,古人比我们更加务实。

从此时起,头发才被赋予了更高的含义。

之后满清朝廷继续维护他们的辫子,又进一步强化了这个概念。

等到清朝末年,革命先辈将辫子视为落后、奴役、压迫的象征。

以割辫来表达自己驱逐鞑虏,恢复中华的决心。

辫子又进一步被赋予了更高的含义。

但此时还是明初,头发只与传统、孝道有关,还没有被赋予那么多意义。

孝道这一点,已经被陈景恪给攻破了。

因为古人也是理发剃须的,再扯孝道就是打自己的脸。

至于传统……王朝中后期这俩字确实能压死人。

但现在是开国之初,是传统最不重要的时候。

大一统王朝开国之初,往往是新传统形成的时期。

打着传统的幌子,对陈景恪来说根本就没用。

或者说,传统这俩字,对朱元璋没有任何约束力。

他更在乎的是实实在在的利益

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就奠定了它的地位。

曹操割发代首,巩固了这个地位。

但将头发提高到民族特性高度,还是要等到明末清初。

满清强迫汉人剃头,以此作为征服奴役汉人的象征。

大批的汉人,也将发型视为捍卫汉人尊严,反抗满清的象征。

就古代那种识字率,很多事情不提也罢。

尊古崇古思想,不只是古代人有。

现代人有时候也会下意识的,将古代想的很美好。

至于头发,在古代的地位确实被提的有点高。

根子还在《孝敬》上,一句:身体发肤受之父母。

陈景恪笑道:“所以,你懂了吧。”

“很多东西,其实并不重要。”

“是我们把它想象的很重要。”

“尤其是和利益、生命比起来,更是无足轻重。”

“头发很重要吗?”

至于原因,老祖宗早就告诉我们了:

衣食足而知荣辱,仓廪实而知礼节。

吃饱穿暖,才能去追求礼节,才会去在乎荣辱。

古代人饭都吃不饱,拿什么来重视礼节和荣辱?

还有一点,受教育开化之后,才能更清楚的明白很多道理。

“还好,方孝孺帮兜了底,否则恐会酿成无法挽回的恶果。”

徐允恭没想到还有这样的波折,心中不禁为他感到庆幸,对方孝孺也多了几分好感。

“你吃亏在太年轻,没有经验。”

“经历过此事,以后你做事就会更加周全。”

陈景恪点点头,如果经历过这件事情,还没有任何成长。

“和生命健康比起来,又有几个人会在乎?”

“以前没人剃发,只是没人告诉他们,长发的危害。”

“现在,就由我们来告诉他们这一切。”

“他们自然会做出,对他们最有利的选择。”

徐允恭重重点头,说道:“我明白了,你果然从不打无准备的仗。”

历史上姓氏更换最频繁的,恰恰是高门大户。

有的是避祸,有的是跟随的君主赐姓,有的是在某地定居而改姓。

理由有很多,但最终的结果都是改姓了。

姓氏,按照礼法来说,应该用生命去捍卫的东西。

可事实上,只是一个筹码足够,就可以随意更换的东西。

“看似冲动,实则将一切都考虑进去了。”

陈景恪摇摇头,叹道:“其实这件事情,我也有失算的地方。”

他就将鼓动役夫剃发,却没有想好后续保护措施的事情,说了一遍。

“应该先宣传剃发的好处,然后再找一些有身份有地位的人率先剃发,从而带动百姓剃发。”

自上而下的改良叫变法,自下而上的改良叫革命,而革命就意味着流血牺牲。

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 很多奴仆为了讨好主人,也主动改姓。

大户人家的家生子是哪来的?

都是父祖辈改姓,然后世世代代为奴,才成为家生子。

权贵豪强、读书人就很重视姓氏吗?

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