可问题是……转化成什么样？

若要修神念化剑，自然是通过剑阵，将念力转化为剑意。

可修五鬼人面咒杀术，要用什么阵法，转化为什么样的阵力？

“鬼？”

墨画想了想，摇了摇头。自己又没死，还不是鬼，也不会什么鬼阵。

墨画又陷入了沉思。

他很少用毒阵，一般用的阵法，还是以防阵，困阵，杀阵，以及生产阵法居多。

毒阵这种东西，困敌困不住，杀敌又太慢，见效也不快，除了一些特殊场合，墨画几乎很少用到。

而且毒阵，本身比较另类，不是特别好用。

用好了，自然阴险歹毒，如跗骨之蛆，比什么都恶心人。

但若用不好，就纯粹是个废阵了。

“现在情况特殊，既然要用，那……就用木毒阵？”毒阵之中，属木毒最强，天下毒物，以草木居多，且毒性生生不息。

其他毒阵也有，各有千秋。但论及真正强大的毒阵，终归还是离不开五行木阵。

而木毒阵，墨画手里也有，是二品高阶的。

当年在太虚门，是荀老先生为

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五鬼人面蛛，说到底是毒蛛。这里的五鬼，也不是真的鬼，指的是“五毒”。

蛊术，其实也是一种毒术。

抛去表象来看，“毒”才是这五鬼人面咒术的核心，是力量的根源，和咒力的根本形态。

“那就用毒阵，转化毒力，来模拟咒力……”

“用什么毒阵……”

“杀？”

不能杀人。

……

墨画盘算来盘算去，思考了所有可能，似乎只有一种力量，是自己现在可以用已知的阵法，模拟出来的：

毒。

仪式的本质，是让念力发生“质变”。

一般修士，妖兽，或是生灵的念力，只有量变，不曾质变，无法用来提炼咒力，施展方术。

因此，就需要将人，妖兽或其他生灵，通过某种仪式，进行残忍的折磨和杀害。以巨大的痛苦，死亡的恐惧，无尽的绝望，强行使生灵的念力，发生畸形的“异变”，以此形成质变的“咒力”。

无形的咒力，也往往会有，超出常理的杀伤力。

因此，对方士而言，物媒和仪式，是必不可少的。

鬼阵是邪魔外道的邪阵师才会研究的东西，自己是正道阵师，从哪里去学……

“蛊？”

不行，自己也不会什么蛊阵……

“咒……就更不行了……”

自己就是不会咒术，才想着用阵法转化念力，充当咒力的……

将纯净的，无属性的灵气，注入阵法，根据阵法的种类，可以转变为金木，水火等力量。

墨画自己不是剑修，剑法稀松。

他神念化剑中的强大剑气，有一部分，也是他以自己的念力为素材，通过开山，断金，癸水，离火等剑阵，直接转化而来的。

剑法可以这么转化，墨画尝试过，且成功了。

那方术应该也可以。

可对墨画来说，这种残忍的仪式的质变，似乎并没什么必要。

因为他的神识，本身就“质变”过了。

他的念力，各种成分复杂，本身就可以视作为一种强大的“咒力”。

因此，墨画便与一般方士不同。

从理论上来说，只要知道方术的术式结构和施术手法，他是可以直接脱离物媒和仪式，在识海中，用自己的念力，充当咒力，借助术式形态，直截了当凝成左道方术的。

首先，第一点，自己并非真正的方士。

这一点墨画心里很清楚，因此也就没必要，按部就班，完全按照方士修行和施术的规矩来。

一些不必要的，冗余的方术形式，完全可以省略掉。

方术的很多奥秘，墨画不清楚，但从他目前掌握的，已知的方术知识来看。

方术的施展，需要有形的“物媒”，需要特定的“仪式”，目的就是，从有形的物界之中，提炼出无形的念力，形成看不见的咒力，来攻击，残害，或是咒杀他人。

但是，念力本身是一种神识能量，还是太过单一了。

若想威力更强，变化更多，就需要再进行形态和属性上的“转化”。

这种转化的手段，在墨画的认知中，毫无疑问就是阵法。

因为阵法，是大道法则的显化，是修道力量的流转结构。在绝对意义上，只要掌控了阵法，其实是可以用阵法，“模拟”出相应的修道力量的。

一般修士用的阵法，其实就是如此。

第177章 五行毒阵 (第1/3页)

不过不管危不危险，总归要试一下。

修士修行求道，本就是要不断尝试，不断探求，要有求索天地法则，万物道律的心。

左道方术，也是大道规律的一种，既然如此，那道理也是一样的。

墨画沉吟片刻，平复下心情，取出纸笔，开始重新梳理，构建专属于自己的方术规则。

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