这一点很关键！

因为，尽管目前大食教信仰正在南洋诸国中传播。

但各国权贵和中上层阶级，主要还是信仰佛教。

尤其是三佛齐，几乎就是南洋的于阗、龟兹。

乃是一个历史悠久的佛教王国

也好不到哪里去。

父子相残，兄弟相杀，叔侄死斗，权臣篡位————皇室乱X————疯子与变态频出。

南朝诸朝的平均寿命也就几十年，而且，有一半时间在内讧。

所以，尽管赵煦天天眼热着维多利亚秘籍中记载的诸多剥削、压榨神技。

但他是一个也不敢用！

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最好让当地权贵家的女儿一看到就春心萌动。

其次，口才要好！

必须给出访的国家，特别是顶层的权贵们，留下一个极好的印象。

让他们如沐春风！

最後，这个人还得懂佛教，会辩经！

只能偷偷摸摸的指使其他人搞搞擦边球。

还得提心吊胆，就怕惹出麻烦，制造出新时代的陈胜吴广、黄巢朱元璋来。

於是，很多动作都有些变形。

於是，对於南洋的定位和计划，赵照只能抄汉唐经营西域的作业了。

简单来说，就是大棒加胡萝卜，以胡萝卜为主。

而是夷狄——率兽食人，人面兽心的夷狄！

一旦如此，等於自己把文明的根基给搞崩。

那会出现什麽样的妖魔鬼怪就很难说了。

反正，上一次礼崩乐坏，文明根基崩盘的时候，发生了什麽历史是记录了下来的一一两晋故事，门阀林立，世家为本，大堆的衣冠士族精英，年纪轻轻就天天磕五石散把自己作死了，下层的农民命如草芥。

至於皇帝？

扶持亲宋势力，驱逐、消灭反宋势力。

以文化输出加商品输出为主，以金融经济捆绑为辅。

在这种战略诉求下，出访南洋四国的正副使的要求，就变得很高了。

按照赵煦给刑恕定下的标准是—首先，得长得帅！

貌比潘安，是必须的。

第一千一百一十三章 面试（1） (第2/3页)

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以夏化夷，羁縻与郡县并行，依靠时间的伟力，来做水磨工夫。

简单的说得把人当人！

不把人当人的，反而开始吃人的，那不是中原文明。

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