那就得为教中做事。

事实上几乎所有的教众，最後都会上瘾。

阮六便用符水控制这些教众。

以前百姓们吃不饱饭，万和教中他们这一脉发展信徒是最容易的，信徒的数量也最多。

但是现在大家能吃饱了，这个噱头就不足以吸引信众了。

阮六遇到法王是在十年前。

而奇山府张三郎的案子，也是发生在十年前！

张三郎能够控制渔获、控制海中的邪祟，这很像是「豢龙法」的效果！

许大人心中思忖：「如果张三郎外出讨生活，入了万和教，学了豢龙法，那麽一切就能解释通了。」「裴家起初并不知道张三郎修的是豢龙法，他们只是看到张三郎的法很强，便想要据为己有。」「但是张三郎的法并非他们家文武双修所必需的，所以裴家对於这法的需求并不强烈。」

「所以他们发现张三郎并不好对付之後，索性就随便嫁了个女儿。」

「这女儿必定不是主支嫡女，在家中身份并不重要。」

「裴家应该是觉得，婚後早晚能把这法留在裴家。」

「而且张三郎实力不俗，用一个家中的女子拴住张三郎，增加家族实力也是稳赚不赔的买

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他有什麽事情要向法王报告，便去城外的「承愿寺」中，药师佛殿中，点上一炷香，将要报告的事情，写成条子塞在香案下的缝隙中。

而且法王每次和他相见，都带着一张饿鬼面具。

但他见了法王很多次，所以只要法王出现，只看身形也能大致辨认出来。

许源浏览过了阮六的全部记忆。

敏锐的注意到了一个时间节点。

还有另外两个大姓中，也各有一人！

不过许源从阮六的记忆中发现，他交给古老四，用来坑害裴家的那只瓦盆，并不是他们这一脉的东西。瓦盆是他的法王交给他的。

阮六只能大致感应出，瓦盆应该是对应着「畜生道」，修「豢龙法」的那一脉的某种「法物」。对於「豢龙法」，阮六了解的并不多，只是知道那法似乎能够用特殊的手段，豢养和控制这世间的一切生灵，不论是人是兽还是邪祟。

阮六对於自己上头的法王的行踪一无所知。

每次都是法王主动来找他。

从那以後，阮六就成了万和教的一员。

十年後的今天，他已经成了万和教十二神坛使者之一。

全权负责东莱府教中一切事务。

而当年引他入教的那人，便是如今的「四大法王」之一，修的是「饕餮法」。

万和教秘传有六大法门，分别对应六道轮回。

阮六这一脉就宣称自己的符水，能够强身健体。

这种吸引力当然是大大下降，百姓们对这方面的需求并不是那麽急迫。

所以阮六常会控制教众，让他们欺骗亲朋好友，在不知情的情况下喝下符水，几次之後就会上瘾了，然後转化为自己的教众!！

但古老四并不是阮六手中掌握的唯一大姓信徒。

除了他之外，秦家居然也有一位！

就是不管什麽东西都能吃，吃了之後就不再饥饿。

而且还能将吃下去的任何东西消化掉，不会被胀死。

事实上他们等於是被动修行了「饕餮法」。

因而这些人喝了符水，不但不觉得饥饿了，而且还会发现，自己的力气变大了，身体变得康健了。但他们又不懂得真正的修炼方法，而符水的效果会慢慢消退，那种感觉也会逐渐消失。

他们便想要再次喝到符水。

这「饕餮法」对应的便是「饿鬼道」。

这法可以看作是「食神法」的进阶版本。

深奥博大远超「食神法」，是真的可以修到一流！

而且配套有诸般诡术。

阮六也就跟着学了这「饕餮法」。

这人名叫「阮六」，原本只是东莱府海边一个小渔村中，普普通通的一个打渔人。

某日因为贪图一点鱼获，耽误了时辰，天黑之前没能从海上赶回来！

眼看着就要葬身於海邪祟的恐怖大口，忽然有一道身影，浑身燃烧着某种暗紫色的火焰，於茫茫大海之上踏浪而来。

随手捉了那一头足有五丈的海邪祟，丢进了自己口中嚼着吃了！

那身影也不过是正常人类高低，但是他抓了那海邪祟，丢进口中的那一刻，他的那张嘴，骤然变得无比巨大，仿佛能够吃下整个世界！

不过万和教的根基还是在普通百姓之中。

所以阮六发展的信徒，九成以上都是城里的贩夫走卒，乡间的农夫、牧马人等。

他们哄骗普通百姓的手段就是「符水」，阮六也是如此。

教中六大法门，每一脉所传授的「符水」并不相同。

阮六这一脉所传的符水，喝了之後能够让人暂时具备「饕餮法」的初步能力。

第七六二章 二气法 (第2/3页)

许源没打算跟提灯神使辩解，一挥手一一提灯神使的魂魄便退回了万魂帕中。

许大人已经决定留下这道魂魄，以後抓一个就给他看一下。

不过这并不妨碍，现在完全可以从提灯神使的记忆中，获取许大人想要知道的一切信息。

於是许大人心中发出一个指令，八首已经把提灯神使全部记忆，烙印传送过来。

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